Skip to content
Вулкан Папандаян. Остров Ява
Анюйский вулкан
Чукотука
Удмуртия

«Непонятая красота»: соматические модификации в традиционной и современной культуре. Иван Гринько.

Апрель 11, 2010 Автор: Иван Гринько

«Непонятая  красота»: соматические модификации в  традиционной и современной  культуре. (журнал "Этносфера", №1, 2010)

Иван Гринько.

Современный мегаполис  a priori является местом пересечения культурных традиций, однако скорость появления новых этно-культурных тенденций пока сильно опережает способность большинства жителей воспринимать эти новые веяния. При этом зачастую смысл новых традиций или не понимается или искажается до неузнаваемости, как их носителями так и наблюдателями. 

Трудности поиска нации в лесу положений «Доктрины» и «Концепции» в Казахстане. Игорь Савин.

Апрель 11, 2010 Автор: Иван Гринько

"Трудности поиска нации в лесу положений  «Доктрины» и «Концепции» в Казахстане".

Игорь Савин.  

 

Будучи этнографом по профессии и участником различного рода программ этнологического мониторинга в Казахстане начиная с 1993 года, я, казалось бы, должен воспринимать нынешнюю активность  в обсуждении сюжетов, связанных с Доктриной национального единства, как повод для  многочисленных публикаций и высказываний.  

"Быть русской…" Игорь Савин.

Апрель 11, 2010 Автор: Иван Гринько

"Быть русской…"  (Очерк исследования гендерных стратегий русской  женщины в постсоветском Южном Казахстане).

Игорь Савин.

Православие в Китае. Курто Ольга

Март 19, 2010 Автор: Елена Еркина

В период культурной революции были разрушены православные храмы и кладбища, сожжены иконы, осквернены мощи святых. Службы не совершались более 20 лет. Возрождение церковной жизни в Китае началось в 80-е годы минувшего века. Первым открытым храмом стал Свято-Покровский храм в Харбине.

Немногие оставшиеся в Харбине русские и православные китайцы получили разрешение молиться в нём в 1986 году. Его настоятелем до своей кончины в 2000 году был иерей Григорий Чжу. Из 120 прихожан храма только семь человек бьши русские.

Понимание юмора в разных культурах

Февраль 20, 2010 Автор: Елена Еркина

"Когда обезьяна рассмеялась, увидев себя в зеркале, родился человек"

Сычев О.Е. География народного искусства: художественные промыслы России, стран СНГ и Прибалтики

Октябрь 19, 2009 Автор: Иван Гринько

Введение.

Данная работа посвящена географическим особенностям народного искусства - неотъемлемой части общемировой культуры. Цель работы - дать представление о наиболее известных центрах народного декоративно-прикладного искусства, сохраняющих исторически сложившиеся традиции местной культуры и ремесла.

Атмашкин О. Н. Опыт традиционной восточной педагогики в системе нравственного и физического воспитания современной личности: искусство ушу

Октябрь 12, 2009 Автор: Олег Атмашкин

  Начиная с 90-х годов XX столетия в России, а на Западе еще раньше, заметно возрос интерес к религиозно-философским учениям и культурно-историческим традициям Дальнего Востока. Современный человек пребывает в духовных поисках, обусловленных болезненным протеканием процесса глобализации, эпохи постмодерна. Социальные неврозы и пересмотр традиционных культурных ценностей стали причиной стагнации, духовной нестабильности в обществе.

Секция: Спротивный и танцевальный досуг: 
Отображать в секции "Спортивный и танцевальный досуг"

Традиция праздников у народов мира. Градобойнова Екатерина

Сентябрь 25, 2009 Автор: Олег Атмашкин

Праздники выражают адаптацию человеческой деятельности к окружающей природе, являются важным средством создания эмоционального настроя семьи и общины, необходимого для их нормального функционирования. Традиционные праздники были многофункциональными, доминирующей функцией чаще всего выступала магическая, с течением времени в различных праздниках на первый план выдвигалась социальная, эстетическая, эмоциональная и др. функции.